阿膠:鮮為人知的故事
1903年,震驚中外的《蘇報》案發(fā)生,章太炎與青年革命家鄒容相繼被捕入獄。年輕氣盛的鄒容在獄中輾轉反側,無法入眠,時間一久,遂重病于獄中,奄奄待斃。
挽救鄒容性命的,就是章太炎。章老先生搭脈診病,認為鄒容急火攻心,心腎不交,水火不交,救之之策,就是《傷寒雜病論》里的名方黃連阿膠湯。章太炎開出藥方,托人從外面買來黃連、阿膠等中藥,三劑之后,藥到病除。
章太炎,又名章炳麟(1869~1936),是我國近代資產階級民主主義革命家、思想家,他博學多才,在史學、語言學、文學、邏輯學等諸方面都有重大貢獻。但他對醫(yī)學的貢獻,卻為外人所罕知。
事實上,章太炎出身于三代知醫(yī)的書香門第。祖父章鑒是個遠近聞名的醫(yī)生,父親、哥哥均諳熟醫(yī)術。太炎先生年輕時就通曉醫(yī)理。成年后又與當時名醫(yī)書信交往,切磋醫(yī)學。
其中袁世凱欲稱帝自雄前期,鑒于太炎聲望,力邀他進京。他老人家行至北京新華門,故做姿態(tài)的說“到了新莽門了。”暗指袁世凱為王莽。
袁世凱惱怒之下,又不敢過分發(fā)作,就軟禁了章太炎。期間,他同負責看護他的醫(yī)生交流醫(yī)學心得,談得十分投契。在政治失意時,一頭鉆進醫(yī)學典籍中尋找慰藉。晚年,他又進一步深入研究了《黃帝內經》、《傷寒論》、《金匱要略》等古代醫(yī)學文獻,并與西醫(yī)理論相對照,取長補短,融會貫通,醫(yī)術更加純熟。
黃連阿膠湯為什么能治好鄒容的病呢?清代柯韻伯在《傷寒附議》中說,“此少陰之瀉心湯也。用連芩以直折心火,佐芍藥以收斂神明。雞子黃稟離宮之火色,入通于心,可以補心中之血,驢皮稟北方水色,可以入通于腎,濟水內和于心,而性急趨下,與之相熔而成膠,是降火歸原之妙劑也。陰平陽秘,精神乃治,是斯方之謂也”。
注意柯韻伯對阿膠的評論。阿膠之所以能發(fā)揮主導性作用,一個是驢皮可以入通于腎,一個是濟水內和于心。兩者缺一不可。阿膠之所以“出東阿,故名阿膠”,其道地性千年難離東阿故土,這又是一個例證。
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