1903年，震驚中外的《蘇報》案發(fā)生，章太炎與青年革命家鄒容相繼被捕入獄。年輕氣盛的鄒容在獄中輾轉反側，無法入眠，時間一久，遂重病于獄中，奄奄待斃。

挽救鄒容性命的，就是章太炎。章老先生搭脈診病，認為鄒容急火攻心，心腎不交，水火不交，救之之策，就是《傷寒雜病論》里的名方黃連阿膠湯。章太炎開出藥方，托人從外面買來黃連、阿膠等中藥，三劑之后，藥到病除。

章太炎，又名章炳麟(1869～1936)，是我國近代資產階級民主主義革命家、思想家，他博學多才，在史學、語言學、文學、邏輯學等諸方面都有重大貢獻。但他對醫(yī)學的貢獻，卻為外人所罕知。
    事實上，章太炎出身于三代知醫(yī)的書香門第。祖父章鑒是個遠近聞名的醫(yī)生，父親、哥哥均諳熟醫(yī)術。太炎先生年輕時就通曉醫(yī)理。成年后又與當時名醫(yī)書信交往，切磋醫(yī)學。   

其中袁世凱欲稱帝自雄前期，鑒于太炎聲望，力邀他進京。他老人家行至北京新華門，故做姿態(tài)的說“到了新莽門了。”暗指袁世凱為王莽。

袁世凱惱怒之下，又不敢過分發(fā)作，就軟禁了章太炎。期間，他同負責看護他的醫(yī)生交流醫(yī)學心得，談得十分投契。在政治失意時，一頭鉆進醫(yī)學典籍中尋找慰藉。晚年，他又進一步深入研究了《黃帝內經》、《傷寒論》、《金匱要略》等古代醫(yī)學文獻，并與西醫(yī)理論相對照，取長補短，融會貫通，醫(yī)術更加純熟。
    黃連阿膠湯為什么能治好鄒容的病呢？清代柯韻伯在《傷寒附議》中說，“此少陰之瀉心湯也。用連芩以直折心火，佐芍藥以收斂神明。雞子黃稟離宮之火色，入通于心，可以補心中之血，驢皮稟北方水色，可以入通于腎，濟水內和于心，而性急趨下，與之相熔而成膠，是降火歸原之妙劑也。陰平陽秘，精神乃治，是斯方之謂也”。

注意柯韻伯對阿膠的評論。阿膠之所以能發(fā)揮主導性作用，一個是驢皮可以入通于腎，一個是濟水內和于心。兩者缺一不可。阿膠之所以“出東阿，故名阿膠”，其道地性千年難離東阿故土，這又是一個例證。