說(shuō)到二十四節(jié)氣，人們常常認(rèn)為只是和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)，甚至很多人，特別是現(xiàn)代有些年輕人連二十四節(jié)氣是什么都不清楚，更不要說(shuō)利用二十四節(jié)氣的變化規(guī)律，調(diào)攝養(yǎng)生了。

    二十四節(jié)氣雖然是節(jié)令氣候的標(biāo)志，但它提示給我們的不光是用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，重要的是在每一節(jié)氣的變化進(jìn)程中對(duì)人體的影響，這種影響與每個(gè)人的一生相始終。如何根據(jù)二十四節(jié)氣的變化，觀察機(jī)體調(diào)養(yǎng)自身，是保證身體健康的基礎(chǔ)之一。

    保證健康延長(zhǎng)壽命為人之所想，養(yǎng)生的目的就是要完成人之所想，況且人生自胚胎之始，至耄耋老年，每個(gè)年齡階段都存在著養(yǎng)生的內(nèi)容。無(wú)論是未病之時(shí)，患病之際還是病愈之后，養(yǎng)生都是不可或缺的手段之一。尤其在生活水平提高的今天，人們追求的是高品質(zhì)的生活，這種高品質(zhì)首先是體現(xiàn)在身體狀況的健康上，健康的體質(zhì)是延長(zhǎng)生命的保證。而我們每個(gè)人的生命就像一張存折，如同投資，投人越多(儲(chǔ)蓄健康)，擁有的健康越久長(zhǎng)，這就是所謂的利息回報(bào)。

    自古名人志士，文人學(xué)者都將養(yǎng)生看作修煉一生的“真功”，為后人留傳下許多有關(guān)養(yǎng)生的詩(shī)句。清代金纓的《格言聯(lián)璧》云:“少思慮，以養(yǎng)心氣；寡色欲，以養(yǎng)腎氣；勿妄動(dòng)，以養(yǎng)骨氣；戒嗔怒，以養(yǎng)肝氣；薄滋味，以養(yǎng)胃氣；省言語(yǔ)，以養(yǎng)神氣；多讀書，以養(yǎng)膽氣；順時(shí)令，以養(yǎng)元?dú)狻?rdquo;北宋蘇軾的《養(yǎng)老篇》：“軟蒸飯，爛煮肉。溫羹湯，厚氈褥。少飲酒，惺惺宿。緩緩行，雙拳曲。虛其心，實(shí)其腹。喪其耳，忘其目。久久行，金丹熟。”這些都是養(yǎng)生的經(jīng)典之句。希望人們從這些詩(shī)句中體驗(yàn)養(yǎng)生的重要性，提高養(yǎng)生保健的自覺(jué)性，把養(yǎng)生看做是人生活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分。