養(yǎng)生雜談
二十四節(jié)氣與養(yǎng)生
說(shuō)到二十四節(jié)氣,人們常常認(rèn)為只是和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān),甚至很多人,特別是現(xiàn)代有些年輕人連二十四節(jié)氣是什么都不清楚,更不要說(shuō)利用二十四節(jié)氣的變化規(guī)律,調(diào)攝養(yǎng)生了。
二十四節(jié)氣雖然是節(jié)令氣候的標(biāo)志,但它提示給我們的不光是用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),重要的是在每一節(jié)氣的變化進(jìn)程中對(duì)人體的影響,這種影響與每個(gè)人的一生相始終。如何根據(jù)二十四節(jié)氣的變化,觀察機(jī)體調(diào)養(yǎng)自身,是保證身體健康的基礎(chǔ)之一。
保證健康延長(zhǎng)壽命為人之所想,養(yǎng)生的目的就是要完成人之所想,況且人生自胚胎之始,至耄耋老年,每個(gè)年齡階段都存在著養(yǎng)生的內(nèi)容。無(wú)論是未病之時(shí),患病之際還是病愈之后,養(yǎng)生都是不可或缺的手段之一。尤其在生活水平提高的今天,人們追求的是高品質(zhì)的生活,這種高品質(zhì)首先是體現(xiàn)在身體狀況的健康上,健康的體質(zhì)是延長(zhǎng)生命的保證。而我們每個(gè)人的生命就像一張存折,如同投資,投人越多(儲(chǔ)蓄健康),擁有的健康越久長(zhǎng),這就是所謂的利息回報(bào)。
自古名人志士,文人學(xué)者都將養(yǎng)生看作修煉一生的“真功”,為后人留傳下許多有關(guān)養(yǎng)生的詩(shī)句。清代金纓的《格言聯(lián)璧》云:“少思慮,以養(yǎng)心氣;寡色欲,以養(yǎng)腎氣;勿妄動(dòng),以養(yǎng)骨氣;戒嗔怒,以養(yǎng)肝氣;薄滋味,以養(yǎng)胃氣;省言語(yǔ),以養(yǎng)神氣;多讀書,以養(yǎng)膽氣;順時(shí)令,以養(yǎng)元?dú)狻?rdquo;北宋蘇軾的《養(yǎng)老篇》:“軟蒸飯,爛煮肉。溫羹湯,厚氈褥。少飲酒,惺惺宿。緩緩行,雙拳曲。虛其心,實(shí)其腹。喪其耳,忘其目。久久行,金丹熟。”這些都是養(yǎng)生的經(jīng)典之句。希望人們從這些詩(shī)句中體驗(yàn)養(yǎng)生的重要性,提高養(yǎng)生保健的自覺(jué)性,把養(yǎng)生看做是人生活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分。
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